序    言

中国气功医疗来源于古代的导引养生术，绵延数千年，可谓博大精深。建国后，为了让现代人能够了解这个简单易行自我锻炼的方法，1954年，由河北省卫生厅原厅长段慧轩教授等命名，把导引名称改为“气功疗法”。因此，现代医院也可以接受并应用了这个疗法。当这个气功疗法被证实有一定治疗效果后，1955年12月，国家卫生部就向全国进行了推广。在现代气功临床实验最早的河北省北戴河气功疗养院、上海市气功疗养所等单位做出了可贵贡献。我认为这也是一种新的发展。

最初采用的功法比较少，还没有发展到现在医疗气功临床辨证应用水平，处在摸索阶段。经过40年的实践、探索，已经初步建立了现代医疗气功的医护常规，这是难得的。根据1990年“全国中医专家预测20年后的中医发展”，其中，将在2010年有8--12个病种拿出气功医疗护理常规。这就意味着医疗气功已经建立现代医学分科。

从历史发展上讲，中国的隋代已经有辨证施功的雏形了（公元581年--618年）。隋代名医、太医博士巢元方为首，编著的《诸病源候论》，是继《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮》等之后的一部中医古典著作。也是气功经典著作。

气功经过长期防治疾病、养生健身的实践，吸取诸家之长不断发展和积累经验，《诸病源候论》较全面地辑录总结了这一时期的成就。全书共有213种不同的导引法。这里面蕴藏着古人在临床实践积累的辨证施功经验。《诸病源候论》的问世，对以后影响颇大，这部著作在中医气功里，确实是一部承前启后的著作，对现在气功临床应用仍有指导意义。

我们可以把导引方理解为处方，而每一个不同的操作方法就像一个针灸穴位或一种药物，200多个导引方法就是200多种药物，以利临床辨证应用。医疗气功要走科学规范之路，就必须如同辨证用药一样，在临床上也要辨证施功，避免出现偏差。

在气功辩证应用实践中，上海中医药大学气功研究所沈鹤年医师，做了大量工作。把他几十年积累的气功辨证经验写在本书中，奉献给读者。在此，我特别向国内外同科医生、气功养生者、气功健身者、气功研究者以及气功爱好者，推荐这本书。

张天戈

2002年6月6日    於北戴河

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为上海沈鹤年《内气养功》写的序言

序    言—3

中国气功医疗来源于古代的导引养生术，绵延数千年，可谓博大精深。气功经过长期防治疾病、养生健身的实践，吸取诸家之长不断发展和积累经验，而形成了有方法、有理论的养生学科。

建国后，为了让现代人能够了解这个简单易行自我锻炼的方法，二十世纪五十年代初经过有关专家研究，把导引名称改为“气功疗法”。从此，现代医院也可以接受并应用了这个疗法。当这个气功疗法被证实有一定治疗效果后，1955年，国家卫生部就向全国进行了推广。我认为这是时代的需要，也是一种新的发展。

经过40年的实践、探索，已经初步建立了现代医疗气功的医护常规，这是难得的。根据1990年“全国中医专家预测20年后的中医发展”，其中，将在2010年有8—12个病种拿出气功医疗护理常规。这就意味着医疗气功已经建立现代医学分科。

回顾历史，中国的隋代已经有了辨证施功的雏形了（公元581年--618年）。隋代名医、太医博士巢元方，编著的《诸病源候论》，较全面地辑录总结了这一时期的成就。全书共有二百多种不同的导引法。这里面蕴藏着古人在临床实践积累的辨证施功经验。需要我们继续去挖掘、整理、提高，去粗取精、去伪存真，使这一瑰宝再为人类健康做出贡献。

导引方就是现代的气功处方。所以，每一个不同的操作方法就像一个针灸穴位或一种药物，以利临床辨证应用。医疗气功要走科学规范之路，就必须如同辨证用药一样，在临床上也要辨证施功，避免出现偏差。

在气功辩证应用实践中，上海中医药大学气功研究所沈鹤年医师，为此做了几十年临床实践工作。这次把他几十年来积累的气功辨证经验写在本书中，奉献给读者。借此，我特别向国内外同科医生、气功养生者、气功健身者、气功研究者以及气功爱好者，推荐这本书。

张天戈   

2002年6月6日    於北戴河