关于“太极内功”的几个问题

张天戈

一、太极内功与前列腺肥大没有因果关系

2006—2008年，朋友送给我一个网站，开始学习用计算机打字，写自己的回忆经历过的故事，也是一种老年防痴呆的游戏，虽然很笨、很吃力也很慢，但总算用蚂蚁啃豆腐的精神学会了拼音打字，尽管象蜗牛爬的速度。以后又在友人指导下学习上网，开始进入了一个令人眼花缭乱的、知识无比丰富的、梦幻般的虚拟世界。从此开始进行了‘电脑扫盲’学习。

在学习中，偶然间看到了，有几位朋友询问我学习、整理李经梧的太极内功是否可以治疗前列腺炎和前列腺肥大（增生）；有的朋友询问李经梧为何做了前列腺摘除手术？李经梧的太极内功在传授中是否有问题……。因为这些问题涉及到太极内功写作和传授中的秘密，故此没有给予及时回答，感到有些遗憾。近日又有太极内功爱好者问及上述问题。还有一位友人告知，在网上看到一个博客贴出怀疑《太极内功》著作权有问题。为此，不得不作一些说明，解除太极内功爱好者（或太极拳爱好者）的疑虑。

在20世纪50—60年代，继承和整理太极拳类基础内功时期，就注意到了练太极拳的基础内功（后来改称“太极内功”）与前列腺等器官有什么关系。到了80年代后期，我发现偶尔在小便时出叉，但不是经常。到了1985年小便有时出叉次数增多，但不是每月都出现，也没有其它症状，体检时诊断为前列腺肥大。我觉得练了20多年太极内功不应该在中年就出现前列腺肥大，就去请教李经梧老师，这种现象是否正常，与练太极内功是否有关系。当时李经梧老师回答说，他也不清楚，他说他也有前列腺肥大而且很严重（后来做了前列腺摘出手术）。他说内功是秘传方法，不能轻易相互交流，也很难同老师交流。最后，嘱咐我要减少练功时间（已经自动减少了练功时间，每次减少到3—5分钟。1960年，我们学习太极内功，每次练功30—60分钟，最少30分钟，每天练习2—3次）。当时就感觉到这种练法太疲劳、太吃苦了，又在‘三年灾害‘期间，有吃不饱的困惑。

这里不得不吐露一个功法秘密。在1960年8月，在南京写完太极内功草稿时，李李经梧老师和我商定，可以把《太极内功》作为向十年国庆献的礼品，而李老师有一个条件，要求河北省北戴河气功疗养院领导不得公开操作内容，当时的董连寿书记答应了保密要求。但是，李经梧老师有社会经验和练武功经验，他对我说：“万一领导保不了秘密怎么办？”，李老师要我写稿时“在关键地方做点调整，不要让更多的人都学（偷）了去，那就不是我们的东西了……”。其实，在写作中我并没有过多改动原稿，经过和李经梧老师研究，把最后三章先删除不写就可以了，太极内功的基本功可以对院内同事们公开。原草稿共有十五章，删去三章（只是对太极内功的高境界的练法与应用删除了，所以在南京报送“太极内功草稿时只有十二章），这并不影响太极内功的普及与保健养生方面的应用。

遗憾的是正如我们所预料那样，当我们从南京中医学院归来的时候，北戴河气功疗养院党办室唐建华同志给我和李经梧各10本印刷厂印刷的《太极内功草稿》并告知印了2000册，如果讲课、教功需要，可以随时去库房领取。李经梧老师对我发脾气也很自然了，因为李老师知道他刚被录用到事业单位仅仅一年，不能同书记叫真，因为书记也是奉上面的指示行事。秘传的“太极内功”就这样泄密了。由于已经泄密了，我和李老师决定申请在病房实验太极内功治疗病种、教功方法以及确切疗效。但不久（不到一年）我被调到山海关人民医院工作，临床实验被迫停止，1980年后又调回到河北省北戴河疗养院重新开始此项研究工作。

我与同行医生们讨论、探索过，特别是结合个人练功体会认为，太极内功（包括其它‘内功’）对前列腺疾病的预防、康复有一定作用，但教功中必须辨人、辨年龄、辨病、辨症，不能千篇一律，也就是‘辩证选功‘而且要有内功基础和知识的老师亲自指导，避免自学引致偏差而出现麻烦。

因为我们临床实验的时间很短，病例积累不多，为了慎重，在编写《实用气功手册》、《中国气功学概论》、《医学百科全书气功卷》的各论中没有列入前列腺肥大、慢性前列腺炎疾病的气功治疗（包括其它功法）。

我的体验：

1、太极内功操作方法与前列腺肥大没有因果关系。李经梧老师的前列腺肥大属于老年慢性疾病，与他一生练太极内功应该没有关系（如果有关系就是他可能同时练习了其他秘传功法而受影响）。他在老年做了前列腺手术后遗尿是因为基层医院条件和手术方法所限，这样病例很多，并不奇怪。

2、我练太极内功是25岁，没有结婚（学过多种气功疗法和内功之后），每次体检身体很健康（没有任何疾病和前列腺疾病），几十年坚持练功（内养功、保健功、灵子术、太极内功、太极拳运动等，因为挖掘整理需要）。50多岁体检时发现前列腺轻度肥大，但没有症状。60岁体检，在医院作内诊检查，前列腺肥大约有乒乓球大，2000年65岁B超检查，前列腺肥大仍有乒乓球大；2009年74岁B超检查前列腺肥大仍有乒乓球大。但症状明显增加但不影响生活、工作和旅游。每天练放松功1~2分钟，内养功15分钟左右，睡前练太极内功3分钟（吸贴抓闭，约三次呼吸，然后放松入睡），配合一点西药治疗维持现状，不打算做前列腺摘除手术。

3、我觉得太极内功的练功时间是值得研究的问题。李经梧老师传授太极内功时要求每次练习太极内功一个小时，这是很吃力的，尤其是中老年人无法坚持。我多年体验认为，每次练习不要超过15分钟，中老年人每次不超过5分钟，年老体弱者不超过3分钟。太极内功可以提高太极拳功夫和技能的作用比较肯定，但其确切保健养生作用有待今后进一步实验总结，不能随意推想夸大其医疗保健作用。

4、我觉得（体验到）一些秘传功法都有各自的特点和明确锻炼目的，但都会有各自的不足之处，太极内功亦如此，譬如初学者、中老年人、病患者如何辩证练功等没有更多详细记述。不要夸大更不能神化太极内功的作用，否则会对太极内功的继承和发扬带来不利。

5、对李经梧“法不过六耳”的领悟。

李经梧为何不同意公开后三章内容最深层原因很简单，就是害怕被心怀叵测之人利用，他曾给我看过“十不传”内容，我归纳为五条：

1、“法”不过六耳的秘诀不可乱传，要慎而又慎。人是可变的，要观察、选择人品、德行好的再传。

2、身体有病、年龄过大的暂时不传，可以传授养生延寿内容。

3、悟性不高的暂时不传，瞩其刻苦练拳，可传授养生保健部分。

4、朝秦暮楚，不忠不孝不义不传。

5、匪事多端者不传。李经梧老师的担心是有历史渊源的，不是多余的。当前，抄袭太极内功操作内容、利用太极内功名称已经不是一件两件了。李经梧老师在生前没有清理门户，这是他的晚年疏漏。

二、关于“太极内功”名称的确定。

最初编写内功提纲时没有用太极两个字，就叫“内功”。开始编写采用了“太极拳内功”名称。因为李经梧的内功是胡耀贞先生传给他的就是基础功‘内功’，没有‘太极’二字（胡耀贞语）。李老师多年练太极拳体验到与太极拳结合后能够提高拳术功夫和境界，他认为命名“太极内功”比较好，也突出了李经梧对太极内功的领悟程度和达到的功夫境界。我觉得用太极内功也符合传统哲理文化和中医文化。太极内功不仅仅提高太极拳、六合心意拳功夫，对其他拳种也可以采用。所以，太极内功也是综合了各家精华部分，并不是练太极拳的独门功夫，这就看你对太极文化和武德的修养以及灵性。

三、太极内功的功法重名问题。

太极内功在1960年公开后特别在20年后的1986年公开出版发行，受到太极拳、武术、气功养生等爱好者以及一些武术研究家的欢迎（如李天冀、李剑华、唐豪等以及一些领导人支持）。当然，喜欢‘太极内功’这个名称的人也很多，说明喜欢传统太极文化和运动的人越来越多，因此出现重名的功法也不奇怪了，只要读者注意每个功法的定义、操作内容、锻炼目的以及出版社就可以分辨是哪家的太极内功了。

四、太极内功的传承与公开。

这个问题也简单，李经梧的太极拳老师很多（请查看李经梧自传），但太极内功老师就是胡耀贞（李的自传没有透露），胡耀贞的内功老师又是谁，目前还没有揭秘。胡耀贞在50年代谈到他练功出偏连续七天不能出屋，非常痛苦，无法纠正，是某位道士给他纠正了练功偏差，解除了痛苦。从此他改学道家内功和拳术。这位道士又从那位老师那里学来的，1960年、1961年两次请教胡耀贞老师传承问题，他也避而不谈，只说拳术套路的传承。因为他学的拳术种类很多如六合心意拳、八卦拳、太极拳、五禽戏（拳）都是内家拳，又由于他学了内功，形成了胡耀贞内家拳派系也就不奇怪了。

五、胡耀贞、李经梧和本人的三角关系。

1957年（在北京进修），赵光大夫陪同我到北京市针灸门诊部（当时在协和医院后门的帅府园）拜见了胡耀贞大夫并参观了他的针灸手法和他练功的场地。而认识李经梧老师是在1959年的8月。认识李经梧之前已经听到胡耀贞在小范围介绍了他的内功，并于1959年10月，给我纠正练灵子术气冲头症状并指导灵子术发动后可以练拳。李经梧传授太极内功操作方法是在1960年。练了几个月后写出了系统的《太极内功》草稿（十二章）。

此外，在1959年冬季、1960年冬（气功学习班，都由各地派来有职称的医生，6个月一期）是由本人到北京接送胡耀贞老师，为学员讲他的气功课（另篇已经介绍不再述），特别在1959年冬季学习班接送中对我产生了好感，谈了他学习内功的过程和出偏的原因。这就道出了又一个秘密，为何当时的领导者决定由本人整理太极内功原因之一。其二，李经梧被河北省北戴河疗养院录用后也想做些贡献，寻找合适的太极内功修炼者和写作者，机缘巧合，一拍即成，我们合作了。1960年，为了提高中医理论，我们被派到南京中医学院半天学习半天工作，在业余时间完成了草稿。这就是李经梧在每次弟子们、学生聚会时把我放在客位上，这就是彼此心照不宣的秘密了。（可参考“胡耀贞先生的内功与拳术、针灸术”——我的第二位气功和太极拳老师 毕露一点过去学习“气功、太极拳的小故事”）三十多年的合作，向他学习了太极拳和内功应用，对李经梧的道德修养、人品、太极功夫令我佩服（参考《太极拳名家李经梧老师教我如何穿西服打领带》、《李经梧口头禅“拳打千遍，其理自现”》），故此，我在晚年要求正式拜师成了李经梧李老师关门弟子。我也是胡耀贞先生的学生。这就是我学习内功的又一段经历。

六、“太极内功”著作权问题。

国家（部级）人民卫生出版社出版了《太极内功》小册子，作者署名：李经梧、张天戈。但是，2008年，有一个‘太极守望博客’发表对“太极内功著作权”（针对《太极养生内功》这一版）的质疑，而且言辞带有‘抱打不平英雄气概’似乎要抱打不平。为此暂且不想说什么，因为它涉及到李经梧老师的名誉、太极内功的传承历史等诸问题，同时也牵扯到本人的著作权和人品问题。第一版是专著已经署名李经梧、张天戈；第二版修改版也有李经梧的名字，我们二人都有权使用该书资料（包括双方的家人）。而第三版是编著，主要的内容是在任时期几项研究成果和编入了一些有影响的传统功法，为了宣传其中选有太极内功。而且专著与编著是有区别的，经过作者选择、编辑后可以不署名。而且李经梧有言在先，有医疗内容的他就不署名，他说他不是医生，写在书里如果有人提问我答不出来反而丢面子。

2008年12月，我曾发帖联系这个举报网站，询问发帖者真实姓名，以便了解他发帖真实目的或诉诸法庭。该网站回答说很难查到，因为都用网名发帖，无法找到发帖本人。很明显发帖内容有意侮辱他人，但愿这个发帖人，既然要当英雄就该露出真实姓名，我们可以诉诸法庭。我同意律师建议：为查到发帖人，保留对该网站起诉权利。对于第三版《太极养生内功》为何没有李经梧的名字，还可以查阅国家出版法、著作权法不难搞清楚。但愿有一天在法庭上见到此人，如果有幕后人走出来是我最最希望的。

七、太极内功是怎样写出来的，为什么不多写点。（如果痴呆症不发展，将有专题写出来，也打算把这一点点小秘密留在人间）。

2009年3月8日