经络学说与气功

经络学说是论述人体经络系统的生理功能、病理变化以及与脏腑相互关系的学说，是中医理论体系重要的组成部分。它的产生和发展与针灸、气功有着密切的关系。因为针灸的“得气”会出现经络的感传现象；而气功锻炼同样能体会真气在人体内循经脉运行。所以李时珍在《奇经八脉考》中指出：“内景随道，惟返观者能照察之”。经络学说的实践意义，不仅是灸、气功的理论基础，对于指导中医各科均践意义，不仅是针灸、气功的理论基础，对于指导中医各科均有重要作用。因此，《灵枢·经脉篇》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

一、经络概念、组成及生理功能

经络是运行气血、联络脏腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内各部分功能活动的通道，是人体特有的组织结构和联络系统。“经”有经过、路径的含义，是经络系统的纵行干线；络，有网络之义，是经脉的大小分支，纵横交错，网络全身。

脏腑、经络之气输注于体表的部位，称作“俞穴”。“俞”有运输之意，“穴”有孔隙之意。在功锻炼中，俞穴常作为意守部位，也是布气（内气外放）和接受外气的部位。

经络系由经脉、络脉及其连属部分组成。经脉是络系统的主要部分，包括十二经脉（即手、足三阴经和手、足三阳经）、奇经八脉（即冲、任、督、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维）、十二经别；络脉包括十五络脉、孔络、浮络；连属部分是指十二经盘和十二皮部而言。

经络系统从人体的组织结构来说，它是其中的重要组成部分，并对人体内外上下所以组织起连接和联络作用。从生理功能来讲，它有“行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节“的作用，具体归纳为运输气血、感应传导及调节人体各部分机能平衡等几个方面。

十二经脉，根据各经与体内不同脏腑的络属关系以及在肢体循行路线的不同，有手经、足经；阴经、阳经之分。手有三条阳经和三条阴经；足有三条阳经、三条阴经。阴经主要行于四肢内侧，在体内属脏络腑。阳经主要行于四肢外侧，在体内属腑络脏。手经行于上肢，中经行于下肢。

十二经脉的经气流行是依次循环贯注的。流注起于肺经，周流全身一周后，又复注于肺经。通过手足阴阳表里经脉的联接逐经相传，如环无端、周而复始。（见图2）

其中，肺是十二经流注的开头和结尾。肺朝百脉，五脏六腑皆的受气，所以气功学中非常强调调息的作用。另外，督、任二脉也参与十一经脉流注循行。十二经脉左右对称循行，同督、任二脉有一定的交会，督、任起到一定的“纲领”作用。所以，练功家很重视小周天运行法，称为“筑基”。

图2   十二经脉流注次序示意图

图2   十二经脉流注次序示意图

二、子午流注在气功中的应用

子午流注认为十二经脉气血流注的时间规律是：

子时（夜间11~1时）气脉流行胆经

丑时（夜间1~3时）气脉流行肝经

寅时（晨前3~5时）气脉流行肺经

卯时（早上5~7时）气脉流行大肠经

辰时（上午7~9时）气脉流行胃经

已时（上午9~11时）气脉流行脾经

午时（中午11~下午1时）气脉流行心经

未时（下午1~3时）气脉流行小肠经

申时（下午3~5时）气脉流行膀胱经

酉时（下午5~7时）气脉流行肾经

戌时（夜间7~9时）气脉流行心包经

亥时（夜间9~11时）气脉流行三焦经