20世纪50—80年代北戴河气功疗法初始摸样（下）

46、50年代北戴河气功疗养院如何对待社会患者、读者咨询信件

在50——60年代，对社会上因各种原因不能入院的患者、咨询者有的可以用通信方式解答提问、指导练功等。在气功研究室有专职人员处理读者来信，并依据各地读者、患者来信归纳分类写出回答并打印出许多资料，再根据读者提问回答。那些年所有回复的邮资、信封、信纸、打印资料全部免费。气功医疗人员用不怕苦不怕累，不为名、不为利，在做着公益事业（所有回复信函不许用私人名号，全部用气功研究室或读者服务组。

 

47、50——60年代对世界各国咨询信件如何回复

20世纪50年代，我们国家与世界建立外交关系的国家并不多，有前苏联和东欧7个社会主义国家，此外还有英国。当时国家规定，凡是社会主义国家来信咨询气功疗法都可以回复，但一律用中文回答。帝国主义和资本主义国家不予回复，个别的民众百姓可以回复。回复的方法同中国读者一样，也是打印的问答资料。

1959年，“中苏论战”开始后，对前苏联人民群众来信可以照常回复，但对机关、学术团体、某些专家等不予回复。特殊的可以回答后再送卫生部外事司，由对外联络室审查后发出。

 

48、50——60年代对国外气功治疗者如何接待和收费

这个时期来中国学习、工作的外国人，到北戴河气功疗养院疗养治病的有一些，但不是很多。凡有单位、学校介绍来的都可以收住，并由介绍的单位结算。特殊的外国个人历来疗养者，有他们自己结算。收费标准和中国人一样，没有区别。

 

49、20世纪50年代都有哪些国家到北戴河气功疗养院练功治病

因为当时北戴河地位特殊，住在气功疗养院的外国人不是很多。有前苏联的疗养员、印度的、日本的……，80年代后外国疗养员开始增多。

 

50、练功的男女之间效果是否一样？

    没有做过这方面专题研究，据反映基本上是一样的。从现象上看似乎女性效果快一些。可能由于她们脱离家庭繁琐的缠身事物，到疗养院相对单一工作（就是练功、打太极拳、吃五顿饭），所以她们疗效快一些，好一些也是自然的事儿。遗憾的是没有专题研究报告。

 

51、练功中遗精的患者是否对是否对疗效有影响？

在气功疗养院练功的男性出现遗精是不好的或不应该的。遗精次数过多对身体会有影响。其病因有二，一个是有性功能方面的疾病如神经衰弱，有遗精、滑精或梦遗历史；一个是身体素质好而练功又不到家，稍有杂念（或淫念）会有遗精、滑精。或者就是“精满自溢”。这些不可怕，只要认真辩证练功，可以得到纠正。

 

52、气功疗养院是否开展过养生房中术？

20世纪的50年代的北戴河气功疗养院，不允许开展房中术，也不允许开房中术课。特殊需要的病人也只能个别的秘密的进行，绝对不得公开介绍或讲授，以免引来误解或麻烦。

 

53、气功疗养院初期是否实验过房中术？

北戴河气功疗养院在20世纪50年代没有开展过房中术。在那个年代也不可能允许开展此类养生方法。但，在住院病人中有个别的病人“秘密”应用此法治疗疾病，有的效果很好，有的效果不好（与教功者素质有关）。

 

54、气功疗养院领导和医护人员如何看待房中术？

在20世纪50年代中，“男女性生活”虽然不是禁区，但在报刊、杂志报道也非常谨慎，搞不好就会成为性犯罪的“教唆犯”。所以，在当时的气功疗养院基本上是不引进、不开展此项养生、治病方法。而年长的医生们知道“房中养生”掌握好了可以治疗阳痿等症，也可以做为“性养生”。此点古书记载较多，由于时代原因，只有年长的医生悄悄地运用，但需要秘密进行，“法不过六耳”，以免引起麻烦。刘贵珍先生在50年代任院长期间，曾对养生气功有造诣者“招贤纳士”，请来一些气功养生老人住在北戴河气功疗养院，个别指导病人练功。如“五老临门”、“七老临门”，其中就有搞“房中术”人士。但是，没有结婚的男青年和女士不得学习，也不准接触此类功法。有一次，由于传授不当引发“偏差事故”而惊动中央，教功者受了严厉处分被遣返回家。从此之后，北戴河气功疗养院不再开展此项养生方法。

 

55、气功疗养院对练功中“遗精、滑精”的认识和对待？

北戴河气功疗养院的医护人员几乎全部是国家医学院校培养并分配而来的。中医师的编制只有一名。在职的西医、护士都要学习中医基本技能和中医理论。在此，西医占绝对优势的人事背景下可想而知，气功疗养院的医生们都认为，对于男人的遗精、滑精、梦遗.、阳痿……，并不是什么大病，只是一个症状，在当时认为：治也可，不知也可。从理论上西医认为，精液除少量精子外就是蛋白质，身体健康而遗精是正常现象，对身体没有影响。中医认为：精气神是人身三宝，精是第一宝，对人体至关重要，特别是养生练功不可有遗精、滑精、梦遗等发生。遗精也是练功好坏的标准之一。

 

56、气功疗养院对妇女练功中闭经如何对待？

医生们的认识比较统一和简单。就是任其自然。但，有几种情况稍作区别和注意：

1，因病引起闭经。查找病因，对症治疗：2、生理性闭经，查找原因，作出解释：3、由于练功后而闭经，鉴别真伪，针对真假，作出说明。确实因练功闭经是一种有了功夫的好现象。无需药物治疗。但，有了这种闭经功夫的人极少。

 

57、气功疗养院是否接收过儿童练习气功疗法？

    没有。20世纪50——70年代只能收治有公费医疗或有记账单子的可以住入，儿童不可能有公费医疗。在极个别情况下家长要求，由医生个别指导患病儿童后回家练功。

   

58、气功疗养院的气功疗法有没有出偏的？

医疗气功或称“气功疗法”不会出偏差。不出偏差的原因：

1、最初在医疗单位开展的名称是“气功疗法”。这就确定了这种方法是在医疗单位内进行，它的指导理论是中西医结合以及体育疗法的理论。没有宗教的影响。

2、在临床应用上采用科学的辨人、辨病、辩证选用。

3、看病、查房、教功、查功、写病历、记病历日志、护理、作总结等都由有职称的各级医生、护士担任。因此，开展几十年来没有出现过所谓的练气功偏差。有一些也只是练功反应。

 

59、气功疗养院在临床上实验过多少功法，它们的名称？

据本人了解分三种情况：

第一种，最初的气功疗法只有静功。其中有：

1、内养功

2、强壮功

3、保健功

4、放松功

 

第二种，动功类：

1、床上八段锦（后改保健功）

1、八段锦、

2、易筋经

3、五禽戏等

4、太极拳运动（包括：太极拳、太极剑、太极刀等）

 

第三种，过去秘传的功法：

1、太极拳运动（包括太极拳、太极剑、太极刀）

2、太极内功

3、返还功

4、周天功

 

第四种，新创编的功法：

1、分心二用功

2、虚静功

3、松静功

4、临时实验的功法（很多，临床试验的功法有70多种，因为各种原因没有全部整理宣传报道，这是个遗憾）

 

60、气功疗养院临床上哪些疾病效果明显？

 

主要是消化系统疾病的疗效比较好，其次是神经衰弱、高血压等以及各种疾病的康复期。

 

61、气功疗养院的气功疗法为什么注重呼吸锻炼？

常用“三调”（调身、调神、调息）之一的调息就是呼吸锻炼。气功疗养院的医护人员有一句口头禅：“气功，气功，不练‘气’的功夫不是气功”。故此，最初练习气功疗法就是改变生理呼吸形式才有医疗养生效果。

 

62、气功疗养院的气功疗法为什么重视意念锻炼？

常用“三调”（调身、调神、调息）之一的调神就是意念锻炼。三调中最难的是调整意念，也就是练功的意守活动。过去用“心猿意马”来形容人的思维活动，练功的目的首先要制服“心猿意马”，排除杂念，意守丹田达到入静。默念字句、数息、默念诗词、意守丹田、意守命门……，都是入静手段。

 

63、气功疗养院的气功疗法要有姿式锻炼？

常用“三调”（调身、调神、调息）之一的调身就是姿势锻炼。初学者必须有一个姿式，可以帮助入静。特定的练功姿式又有医疗作用，比如侧卧式、尾高式、站桩式；增强体力的骑马桩等。当然，练功达到一定程度也可以不拘形式随时随地练功，古人说的“行住坐卧，不离这个”‘这个’就是指丹田。

 

64、气功疗养院对古代的祝由、符咒如何对待？

    过去的半个多世纪中，把巫医神汉、符咒等作为迷信落后的东西批判了，不可能原样引用。北戴河气功疗养院的医护人员和全体职工也认为巫医神汉、符咒等是落后的文化，但其中有的并非是迷信。有的就是中医的雏形或称之谓“古代心理疗法”。此涉及中医发展演变历史，在此不讨论。仅举一例可以说明，“内养功”的三调中的调神（意念）就有“默念字句”，而默念字句就来源于符咒，只不过把原来的“自己静坐龙缠爪”、“针对针，不差半毫分”、“八卦仙衣团龙绣，一到西天去取经”……，这些符咒有迷信色彩，但过去刘渡舟那一代就是用内养功和这些符咒治好了一些病人。我们可以筛选出其中有作用的内容，再把有迷信色彩的字句修改成适应时代需要并有利健康的字句。这就是所谓的“古为今用，推陈出新”了。

 

65、20世纪50—60年代举办了那些医疗气功进修班？

20世纪50至60年代，国家委托北戴河气功疗养院举办了“气功疗法进修班。期限均为一年，半天学习理论，半天参加临床实践。进修学员都有全国各省市县医疗单位派遣的医生、护士和少量卫生医疗管理人员

 

66、‘80后’全国北戴河气功教育基地教学内容主要有哪些？

    可以参阅“医学气功教学大纲”：

    医学气功教学大纲

（草案）

一、前言

气功学是运用中医理论和现代科学手段，研究探讨人体自我调控的各种身心锻炼方法及其作用的科学。它是自然医学、身心医学和预防医学范围，属于中医专业课程之一。它是祖国医学宝库中的一颗明珠，我们必须从中医出发，运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点正本清源。做到推陈出新，古为今用，防止把气功学引入歧途，混同宗教气功或气功宗教。

本课程教学目的，是使每个学员懂得中医预防医学和身心医学具有高尚的医德和较全面的医疗技能，不仅用气功来锻炼自己的体魄和意志，而且要指导治疗患者达到医治疾病的目的。

因此要学习：气功学的定义、概念、气功学的发展史，气功学的基本理论，气功学的基本功法技术，气功学的治疗各论以及坚持实践锻炼等内容。

气功来源于经验医学，因此，本学科的教学理论和实践并重，两年毕业，每年面授一次（日本、中国各一次）。

 

二、教学内容

（一）绪论

【内容】

1、气功学的定义；

2、气功的名词术语；

3、气功的发展及科研动态；

4、气功学的研究内容和意义；

5、气功在各学科的应用；

6、气功学的发展前景；

【要求】

1、了解气功学的定义和概念；

2、了解气功的意义和作用；

3、熟悉气功学的发展史。

【教学方法】

讲授、放录像、幻灯。

 

（二）总论

【内容】

1、气功锻炼的进程；

2、气功锻炼的基本方法；

3、气功锻炼的要领和注意事项；

4、气功的基本原理（中医方面）。

（1）气功与阴阳学说；五行学说；

（2）气功与经络学说；气血学说；

（3）气功与精、气、神学说；

（4）气功与脏象学说；

（5）气功与五运六气学说；

（6）气功与子午流注学说。

5、气功原理近代研究；

6、气功的适应症；

7、气功临床医疗常规；

8、气功临床护理常规；

9、气功问题处理及纠治偏差

10、各种气功医疗制度；气功食饵、药膳。

【要求】

1、掌握气功的锻炼要领和程序；

2、熟悉气功医疗的基本原理；

3、熟悉临床气功医疗护理常规；

4、掌握练功中的反应及发生偏差的纠治方法。

【教学方法】

讲授、幻灯、见习。

 

（三）功法各论

    1、气功经典文献选录：

《内径》、《道德经》、《庄子》、《抱朴子》、《太平经》、《千金方》、《圣济总录》、《寿世保元》、《杂家源流犀烛》、《颐心集·内功图说》、《道藏精华录》。

2、气功的分类方法；

3、医疗保健用的气功方法：

放松功、内养功、强壮功、保健功、行步功、太极内功、虚明功、分心二用功、虚静功、周天功、导引行气功、站桩功、八段锦、四种基本功法、易筋经、灵子术、自发功、一指禅、密功、五禽戏、六字诀、太极拳等30个功法。

【要求】

1、了解气功经典文献内容；

2、了解古今气功分类方法；

3、掌握20—30个以上功种和操作。

【教学方法】

讲授、示范、录像、幻灯、带功。

 

（四）医疗各论

 

1、呼吸系统的医疗：

肺结核、支气管炎、过敏性哮喘、矽肺等。

2、循环系统的医疗：

冠心病、心律失常、风心病、早期心肌炎、心肌病、高血压、动脉硬化症等。

3、消化系统病的医疗：

胃炎、消化性溃疡、肠炎、肝炎、胆囊炎、胃下垂等。

4、泌尿生殖系统病的医疗：

阳痿、遗精等证。

5、血液和造血系统疾病的医疗：

缺铁性贫血、再障性贫血、白血病。

6、内分泌系统疾病的医疗：

单纯性甲状腺肿、甲状腺机能亢进。

7、代谢性疾病的医疗：糖尿病。

8、妇科疾病的医疗：

痛经、闭经、盆腔炎、妊娠中毒症。

9、眼科疾病的医疗：

近视眼、弱视、青光眼、视神经萎缩。

10、癌症的医疗：

各种癌瘤手术后综合症和预防医疗。

11、骨关节疾病的医疗：

增生性脊柱炎、颈椎症、关节炎。、

12、其它

【要求】

1、熟悉气功治疗病种的病因病机和常规治疗方法。

2、掌握和运用辩证施功方法，开出处方。

3、掌握气功病历书写、记录、总结。

【教学方法】

讲授、幻灯、录像、病房实习。

 

（五）气功与其它科结合

 

     1、气功与体育；

2、气功与武术；

3、气功与针灸、按摩；

4、气功与免疫；

5、气功与人体潜能；

6、气功与思维；

7、气功与心理；

8、气功与增智；

9、气功与宗教；

10、气功与艺术等。

【教学方法】

讲学、幻灯、录像。

【要求】

1、了解气功与各学科的关系；

2、掌握思维与气功的关系；

3、了解气功与人体科学的关系。

【教学方法】

【讲授、幻灯、录像】

 

（六）教学时间分配

 

课程内容    课堂教学    间隙或实习    个人练习实践

1、绪 论        20            2

2、总 论         5            4

3、功法各论     150           20            250

4、临床各科      40           20

5、气功与各科    10            4

 合     计     270           50            250

说明：

1、本教学大纲适用于中医学院和大专院校气功教学应用。国际学习班可增加一倍自学时间。

2、本教学大纲适用于3——6个月的进修班。

3、本教学大感适用于国际班，面授一年；函授班2年。其中可增加日本和印度优秀功法2——5个。

4、每年面授一次，共两次，一次国外，一次中国。

 

67、北戴河气功疗养院现在的人员编制如何？

中国各地的疗养院大同小异，20世纪50—60年代疗养院属性都是事业单位，人员编制按国家医疗卫生专业机构床位数量配置，河北省北戴河疗养院初期有一百张床位，全部人员40多名。改革开放后，河北省北戴河气功疗养院仍属河北省卫生厅直属事业单位，床位已经增至1000张。但，医疗床位只有200张，其余都是旅游床位。人员则统一管理，一个党委。人员在80人左右（除医疗专业人员外流动性很大）。21世纪后人员只退不进（除一把手外停止调入新职工）。

 

68、北戴河气功疗养院未来走向在那里？（72变，能变向何方？）

这是一个很有意思的课题，值得研究者去探讨，关心者、爱好者去琢磨。孙悟空最多能有72变化，气功能否有73变呢？！

 

 

摘自《将被淡忘的气功故事》

原 国家中医药管理局医学气功教育基地主任 

原 河北省北戴河气功疗养院气功研究室主任

原 《北戴河气功》杂志副主编、杂志创办人

原 《中国气功》杂志副主编等