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媒体:原创 作者:张天戈
氣功百家爭——從‘貓眼洞看氣功’
媒体:原创 作者:张天戈
专业号:张天戈
2007/10/9 18:23:52
氣功百家爭
——從‘貓眼洞看氣功’
張天戈
(老年防癡呆遊戲)
半個世紀以來,中國出現了一個以中醫保健、養生的‘氣功熱潮’。這個熱潮從1956年起,到2006年止,50年的‘氣功熱’曾讓人們欣喜、著迷、發狂;也引來一批科技人員去研究、探索;氣功也曾發生讓人們憂慮、擔心的事。當然,也讓一些人對氣功不屑一顧,或嗤之以鼻。
不妨把我50年中接觸到的各界人士(各界人的一部分)中,特別在閒談聊天中他們所流露出對氣功的看法、認識以及他們對氣功的態度作一個簡要回顧,用一兩句話概括出他們所要表達的意思。也很有趣兒。所謂各界人士並不是大部分,而且是站在各自的角度去看氣功。所以,用‘從貓眼洞看氣功’並無貶低之意,與“瞎子摸象”有所不同。又因為‘貓眼’可以放大所看到的物體。而且,他們中的一些人已經從氣功中找到了自己所需要的珍貴的東西了,有的還有了科研成果,並引起國際界的一些科技界人士們關注。
各位朋友,聽聽他們的聲音,也許會有所悟 :
1、中醫界的朋友們認為:氣功是中醫的精華部分,古代稱之為導引,歷史悠久,歷代著述頗多,諸如《黃帝內經》、……無可爭辯。氣功就是中醫的一部分。但是,中醫界不喜歡氣功這個名詞兒,總想把氣功詞仍然換成導引、吐納或者按蹺,這樣符合“中醫身份”。
2、現代醫學界(所謂西醫)朋友們的看法:他們認為氣功就是一種體育療法,修煉呼吸的,是呼吸運動,練肢體活動的是形體運動,現代稱其為‘醫療體育’沒有什麼特別的地方,也不神秘。複雜而難懂的是‘氣功理論’。
3、當代臨床醫學界的朋友們認為:氣功能保健、醫療的就是氣功療法,如同針灸療法、推拿療法、拔罐療法等一樣,屬於民間療法,屬於理療範疇,簡便有效,沒有什麼神秘。
4、體育界朋友們的看法:氣功、導引、吐納、按蹺,從古至今就是我們體育鍛煉方法,人們喜聞樂見,古書記載很多,從馬王堆出土文物可見一斑,也無可爭辯。
5、武術界朋友們的看法:氣功是武術的靈魂;武術是氣功的外形。內練一口氣,外練筋骨皮。沒有氣功鍛煉內容難以練出高功夫、高境界。
6、科技界朋友們的看法:(分三條勉強,應歸一條)
⑴ 人體科學界朋友的看法:氣功是打開人體科學的一把鑰匙,或敲門磚。
⑵ 邊緣科學界朋友的看法:中國氣功有研究價值,至少可以打開一個新的科研思路。
⑶ 特異功能研究朋友的看法:可以打開對人體潛能的重新認識和研究。
7、文化界朋友們的看法:氣功屬於傳統文化的一部分,特別是中醫藥文化中針灸、推拿、氣功等非藥物療法的精華部分,武俠小說寫作靈感來源之一,沒有氣功描寫難有小說作品的氣勢,沒有氣功描寫也就沒有躥房越脊、飛簷走壁、鑽天入地、空中飛來飛去等等,就是電影裏的飛簷走壁也是靠所謂‘氣功功夫’完成的。
8、表演藝術界朋友們的看法:好的歌唱家要靠丹田氣拖腔,聲音悠長、渾厚、悅耳。
9、舞蹈界朋友的看法:進入氣功態,人體、舞蹈、境界進入狀態後和二而一,舞蹈更美麗。有人稱靈子術就是‘另類的藝術表演’(現在人稱其為‘自發功’)
10、音樂界朋友的看法:氣功與音樂結合是音樂療法,無論演奏者、聽者都會進入音樂境界,使人愉悅並有康復身心之效果。有的還有音樂療法作用。
11、軍事界朋友的看法:軍事訓練引用氣功鍛煉法可以提高戰士的體質、反應能力、培養堅強意志、激發人體各方面的潛能。
12、佛教界朋友的看法:佛教經典中沒有氣功之說。但佛教界有人認為靜坐來源於佛教的禪修;特異功能是我們佛教最早發現並被開發利用的,儘管有人認為有些迷信色彩。
13、道教界朋友的看法:道學家認為靜坐來源於道教的靜坐功夫,社會流行最早、最廣的周天功就是來源於道家的內丹術中的一種;肢體運動來源於道家的導引術。著作頗多。
14、魔術、雜技界朋友的看法:過去走江湖賣藝利用氣功表演,有魔術、有雜技,也有硬氣功表演,處處有氣功,用氣功來招攬顧客。
15、史學和考古學界朋友的看法:許多歷史文獻、文物都有氣功、導引、按蹺、吐納等記載。歷史悠久,而且由於中國考古科學的發展,氣功的起源已經不是2000年左右,而應該是5000年以上了。有了人類就有了氣功導引(但願考古學與地質考古學家們提出的‘中華文明史不是五千年,而是誕生在六千多年以前’的科研成果早日得到世界公認。那麼,氣功導引起源與發展歷史又可以提前到六千多年前了。因為氣功導引來源於人類生活)⑴。
16、外交界朋友的看法:他們說,氣功在某些地方某些特定的時間可以是一種外交內容或者交際工具,並已經收到許多國家喜歡並引進了氣功。
17、中國書法、繪畫界朋友的看法:認為中國傳統繪畫、書法等離不開氣功丹田之氣、丹田之力、一起呵成和‘氣功構思’等。
18、中國特殊專業朋友對氣功的認識:氣功誘發特異現象可以協助研究‘尋找礦源’、可以用來研究‘特異偵查’、‘特異功能破譯’、‘破案’(國外有的國家在研究)。
19、國際朋友的看法:
⑴ 氣功就是呼吸運動,如法國、德國、日本等國
⑵ 氣功就是中國古代的體操,如俄羅斯、歐洲、美國等
⑶ 氣功就是中國的中醫導引術,如日本、歐洲
⑷ 氣功是中國一種神秘科學(指內氣、外氣、特異功能等)俄羅斯、美國等。
⑸ 氣功就是一種新的宗教,如日本、俄羅斯、美國、印尼等。
20、一些養生朋友們對氣功的看法:氣功導引從古代到現代都是中國獨有的養生方法。
21、一些佛學界朋友們對氣功的看法:佛教經典中沒有氣功之說,以靜坐為主的練氣法證不到佛。但坐禪者必全身氣脈通後才有資格求證“明心見性”。
一些道學界中的修煉者必先在自身練出“先天的”神和氣,成為載道之器後,才有資格踏上修煉“真人”之路,以證道果。一般的練氣功者無從談起。
所以,有位氣功實驗研究者認為:
[特別注明]氣功和佛道的理論和功夫不同。當代幾乎所有的氣功書都將佛、道兩家的功夫納入氣功之列,這不是科學的歸納法。
22、心理學者認為:氣功屬於心理學範疇,它的操作方法就是心理學中的治療技術,尤其是三調中的‘調心’(調神)是純粹的心理學內容。
23、古代“祝由科”是不是氣功?學者認為,不是氣功,但有些操作方法與氣功相同。有的學者經過多年研究著書立說,例如安徽大學物理系張立鴻教授從20世紀30年代就開始研究中國古代祝由科,他認為氣功與祝由科有密切的關係,“靈子術是我國古代很重要的氣功養生術,是世界氣功源頭之一。”⑵ 也就是說祝由科沒有用氣功的名稱,譬如,古代的祝由科中有‘靈子術’。而現代流行的‘自發功’、‘氣動功’、‘鶴翔莊’等就是來源於古代的靈子術。
24、催眠醫師對氣功的認識。他們認為“古代催眠術、暗示術、現代催眠術,都與靈子術(氣功)有關”,這是靈子術西傳的結果⑶。
25、氣功與生活也有關係嗎?有的學者認為氣功與百姓生活息息相關,生活處處有氣功。這是因為人體生命的象徵就是呼吸、心跳、思維活動。改變一下呼吸形式,如呼吸停頓、逆呼吸、閉息等,或換一種思維方法如意守丹田、默念字句等,這就是氣功導引(動作導引、呼吸道因、意念導引)。又比如,我們在做一些體力勞動的時候如搬一件物體,依據物體大小需要一次或多次‘逆呼吸法’來完成;生活中與人發生激烈矛盾而爭吵,人們在勸解時要吵架的雙方‘消消氣’、‘吐一口氣’、‘精神放鬆’;再比如,人們在江、河、湖、海裏游泳‘蚱蜢子’(潛泳)要閉住呼吸;工作累了,‘靜坐養神’……這些都是老百姓常用的‘生活中的氣功’,所以氣功並不神秘,也不複雜。
26、氣功與‘性生活’關係的認識。從古到今的養生學者們認為氣功與性生活太密切了,在遠古我們的祖先就清楚地認識到性愛和房事是關係到生、老、病、死以及繁衍子孫的大事。從先秦諸子、馬王堆遺書、養生方、黃帝內經、葛洪論房中、孫思邈房中補益等,古書記載頗多,數不勝數①。由於‘性生活’屬於隱私,不便公開說出來,所以常常用一些隱語或隱喻。如果說敢於公開描寫‘性生活’的故事就是《金瓶梅》了。書中已經有“房中術”記載②。有的學者認為氣功與性養生非常密切,不需多敘。
27、氣功管理者的認識。發揚傳統精品,剔除糟粕,反對邪教,科學研究,全民普及。
28、最後,就是‘巫醫、神漢’是不是氣功?多數學者朋友認為不是氣功。但是,當代一些研究者們有的認為:氣功在歷史的長河發展演變過程之中也摻雜了‘巫醫、神漢’內容③,或者說也吸收了其精華部分,例如‘靈子術’就是其中之一④。也有的學者認為,現代所謂的氣功大師也利用了‘氣功技術’和迷信文化而神化了自己並為他(她們)們賺錢,這是漫長的五千多年氣功導引發展演變歷史所造成的‘歷史文化痕跡的再現’⑤。
朋友,看了隨便聊‘氣功百家爭——從《貓眼洞看氣功》’您有何感觸?或從您的個人角度過去和現在是如何看待氣功導引和氣功醫療保健的,您認為氣功到底是什麼東西?請方便的時候告訴我,以利修改。當然,這只是老年人的遊戲罷了。
謝謝!
注:
①、②、③ 、④(從略)
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